کتاب اخلاق حرفه ای

نیم نگاه pdf

کتاب اخلاق حرفه ای220854


۲۰۰,۰۰۰ تومان

فقط 2 عدد در انبار موجود است

وزن 510 گرم
ناشر

مؤلف

سال چاپ

نوبت چاپ

اندازه کتاب

نوع جلد

تعداد صفحات

شابک 9786005607918

انسان در طول تاریخ در تلاش بوده است با تسلط بر طبیعت و آگاهی بر قوانین متعدد آن، زندگی آرام و همراه با آرامش و رفاه داشته باشد. از آنجا که طبیعت و حوادث آن عینیت داشته و به راحتی قابل مشاهده است، انسان در شناسایی قوانین حاکم بر آن و رشد علوم طبیعی، زودتر و سریع تر توسعه یافته است اما، خود انسان و رفتارهای گوناگون وی، به عنوان بخشی از طبیعت، به خاطر ناملموس بودن و بعضا غیرقابل مشاهده بودن برخی رفتارها از جمله نیات، تفکر، حافظه و مواردی نظیر آن، علوم انسانی، اجتماعی و رفتاری، دیرتر و کندتر از علوم طبیعی رشد یافته است. با این حال، در کنار علوم طبیعی، علومی که به اصطلاح انسانی یا اجتماعی نامیده می شوند، با سرعتی کمتر از علوم طبیعی، اما با شتابی منطقی در حال توسعه و تکامل هستند.
یکی از موضوع ها یا مواردی که همواره مورد توجه انسان بوده، رفتار خود انسان است. رفتار انسان ابتدا در دانش فلسفه و سپس در علم روانشناسی مورد مطالعه قرار گرفته است. اما از آنجا که رفتارهای انسان، ابعاد و جنبه های متنوعی دارد غیر از روان شناسی، سایر علوم مرتبط نیز به مطالعه جنبه هایی از رفتار انسان می پردازند. برای روان شناسان و سایر متخصصان علوم رفتاری و اجتماعی، همیشه این سؤال مطرح بوده است که چرا انسان این گونه رفتار می کند؟ چگونه می توان رفتار انسان را کنترل و مدیریت کرد؟ به زعم ایشان، با کنترل و مدیریت رفتار انسان، روابط مناسب تر و دنیایی بهتر می توان ساخت. برای دانشمندان و علما از جمله روان شناسان، پیش بینی پذیری انسان و قارا وی از اهمیت بالایی برخوردار بوده است. به زعم دانشمندان و علما، کنترلین مدیریت رفتار، می تواند به ساختن دنیایی بهتر کمک کند. به عبارت دیگر، هرح در دنیا به طور طبیعی ظهور کرده و یا به دست انسان ساخته می شود، اگر کنترلین قابل مدیریت نباشد، می تواند آثار منفی به بار آورد. بنابراین، هرچه طبیعت دستاوردهای بشری و از همه مهم تر، رفتار خود انسان، قابل پیش بینی و کنترل باشد به راحتی می توان از مخاطرات پیشگیری و اقدامات لازم را فراهم کرد.
برای مثال، انسان برای زندگی همراه با رفاه و آرامش، دستاوردهای مادی فراوانی از جمله برق یا الکتریسیته، آب آشامیدنی تصفیه شده، گاز، اتومبیل، رادیو و تلویزیون و هزاران مورد دیگر را کشف یا اختراع کرده است. اما این دستاوردها زمانی برای انسان رفاه و آرامش به همراه خواهد داشت که بر آنها کنترل کافی نیز داشته باشد. مثلا، برای کنترل میزان و شدت آب مصرفی از کنتور، برای توقف اتومبیل از ترمز و برای استفاده و مدیریت تلویزیون از کنترل کننده استفاده می کند. بدون این کنترل کننده ها عملکرد وسایل مذکور از اختیار انسان خارج و حتی می تواند خسارت های جبران ناپذیری بر انسان تحمیل کند.
حال سؤال این است، انسان برای کنترل و مدیریت رفتارهای خود، چه چیزی لازم دارد؟ به عبارت دیگر، اگر گاز، آب و برق مصرفی دارای کنتور است و اگر اتومبیل دارای ترمز است و اگر رادیو و تلویزیون دارای کنترل کننده است، انسان برای کنترل رفتارهای خود، چه چیزی باید داشته باشد؟ پاسخ این سؤال، در اخلاق و اخلاقیات است. یعنی، در اصل اخلاق همان کنتور یا کنترل کننده رفتارهای انسان است. انسان بدون اخلاق، همانند اتومبیل بدون ترمز یا همان اسلحه بدون ضامن است. انسان شاید در اثر پیشرفت علم، پا در کرات دیگر غیر از کره زمین بگذارد و به شناخت آنها بپردازد، اما بدون اخلاق، نه تنها این پیشرفت ها دوام و ارزشی نخواهد داشت، بلکه حتی نمی تواند روابط خانوادگی، روابط شغلی و روابط اجتماعی خود را تنطیم کند. با این توصیف، بهتر می توان درک کرد که چرا هدف از بعثت انبیا از جمله حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی (ص) تکمیل مکارم اخلاق بوده است.

انسان در طول تاریخ در تلاش بوده است با تسلط بر طبیعت و آگاهی بر قوانین متعدد آن، زندگی آرام و همراه با آرامش و رفاه داشته باشد. از آنجا که طبیعت و حوادث آن عینیت داشته و به راحتی قابل مشاهده است، انسان در شناسایی قوانین حاکم بر آن و رشد علوم طبیعی، زودتر و سریع تر توسعه یافته است اما، خود انسان و رفتارهای گوناگون وی، به عنوان بخشی از طبیعت، به خاطر ناملموس بودن و بعضا غیرقابل مشاهده بودن برخی رفتارها از جمله نیات، تفکر، حافظه و مواردی نظیر آن، علوم انسانی، اجتماعی و رفتاری، دیرتر و کندتر از علوم طبیعی رشد یافته است. با این حال، در کنار علوم طبیعی، علومی که به اصطلاح انسانی یا اجتماعی نامیده می شوند، با سرعتی کمتر از علوم طبیعی، اما با شتابی منطقی در حال توسعه و تکامل هستند.
یکی از موضوع ها یا مواردی که همواره مورد توجه انسان بوده، رفتار خود انسان است. رفتار انسان ابتدا در دانش فلسفه و سپس در علم روانشناسی مورد مطالعه قرار گرفته است. اما از آنجا که رفتارهای انسان، ابعاد و جنبه های متنوعی دارد غیر از روان شناسی، سایر علوم مرتبط نیز به مطالعه جنبه هایی از رفتار انسان می پردازند. برای روان شناسان و سایر متخصصان علوم رفتاری و اجتماعی، همیشه این سؤال مطرح بوده است که چرا انسان این گونه رفتار می کند؟ چگونه می توان رفتار انسان را کنترل و مدیریت کرد؟ به زعم ایشان، با کنترل و مدیریت رفتار انسان، روابط مناسب تر و دنیایی بهتر می توان ساخت. برای دانشمندان و علما از جمله روان شناسان، پیش بینی پذیری انسان و قارا وی از اهمیت بالایی برخوردار بوده است. به زعم دانشمندان و علما، کنترلین مدیریت رفتار، می تواند به ساختن دنیایی بهتر کمک کند. به عبارت دیگر، هرح در دنیا به طور طبیعی ظهور کرده و یا به دست انسان ساخته می شود، اگر کنترلین قابل مدیریت نباشد، می تواند آثار منفی به بار آورد. بنابراین، هرچه طبیعت دستاوردهای بشری و از همه مهم تر، رفتار خود انسان، قابل پیش بینی و کنترل باشد به راحتی می توان از مخاطرات پیشگیری و اقدامات لازم را فراهم کرد.
برای مثال، انسان برای زندگی همراه با رفاه و آرامش، دستاوردهای مادی فراوانی از جمله برق یا الکتریسیته، آب آشامیدنی تصفیه شده، گاز، اتومبیل، رادیو و تلویزیون و هزاران مورد دیگر را کشف یا اختراع کرده است. اما این دستاوردها زمانی برای انسان رفاه و آرامش به همراه خواهد داشت که بر آنها کنترل کافی نیز داشته باشد. مثلا، برای کنترل میزان و شدت آب مصرفی از کنتور، برای توقف اتومبیل از ترمز و برای استفاده و مدیریت تلویزیون از کنترل کننده استفاده می کند. بدون این کنترل کننده ها عملکرد وسایل مذکور از اختیار انسان خارج و حتی می تواند خسارت های جبران ناپذیری بر انسان تحمیل کند.
حال سؤال این است، انسان برای کنترل و مدیریت رفتارهای خود، چه چیزی لازم دارد؟ به عبارت دیگر، اگر گاز، آب و برق مصرفی دارای کنتور است و اگر اتومبیل دارای ترمز است و اگر رادیو و تلویزیون دارای کنترل کننده است، انسان برای کنترل رفتارهای خود، چه چیزی باید داشته باشد؟ پاسخ این سؤال، در اخلاق و اخلاقیات است. یعنی، در اصل اخلاق همان کنتور یا کنترل کننده رفتارهای انسان است. انسان بدون اخلاق، همانند اتومبیل بدون ترمز یا همان اسلحه بدون ضامن است. انسان شاید در اثر پیشرفت علم، پا در کرات دیگر غیر از کره زمین بگذارد و به شناخت آنها بپردازد، اما بدون اخلاق، نه تنها این پیشرفت ها دوام و ارزشی نخواهد داشت، بلکه حتی نمی تواند روابط خانوادگی، روابط شغلی و روابط اجتماعی خود را تنطیم کند. با این توصیف، بهتر می توان درک کرد که چرا هدف از بعثت انبیا از جمله حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی (ص) تکمیل مکارم اخلاق بوده است.

مشخصات فنی : 220854

وزن 510 گرم
ناشر

مؤلف

سال چاپ

نوبت چاپ

اندازه کتاب

نوع جلد

تعداد صفحات

شابک 9786005607918

دیدگاه

دیدگاهی ثبت نشده

Be the first to review “کتاب اخلاق حرفه ای”